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La Rebelión negra y el miedo en la Casa Blanca

Escrito por Debate Plural
Jose Silva (Kaosenlared, 4-6-20)

 

El asesinato de George Floyd, estrangulado por un oficial de policía blanco en Minneapolis, bajo sospecha de haber usado una tarjeta falsa en una tienda de servicio, hizo que explotaran en medio de la pandemia más grande del siglo XXI revueltas populares en los cuatro rincones de los Estados Unidos de América (EEUU).

Los Estados Unidos son el epicentro de esta pandemia, con cerca de 101,000 muertos y casi 2 millones de infectados. Aunque representan sólo el 13% de la población en los Estados Unidos, los negros son el 52% de los infectados y el 58% de los asesinados por Covid-19. Por eso, Donald Trump fue a jugar al golf justo cuando en este país se habían alcanzado casi los 100.000 muertos, el presidente reveló con esto un desprecio total por la vida de los negros y los estadounidenses pobres.

La rebelión negra que salió a las calles de los Estados Unidos, por lo tanto, no es un «rayo en el cielo azul»: ¡es la respuesta de los negros, los hispanos y la clase trabajadora contra un gobierno ultraderechista y un sistema genocida! y los síntomas se extendieron en todo el mundo.

¡En Alemania, Canadá e Inglaterra hubo manifestaciones en solidaridad con la Rebelión Negra en los Estados Unidos! En Brasil, las manifestaciones antifascistas que salieron a las calles de Río de Janeiro y São Paulo se solidarizaron con la Rebelión Negra en los Estados Unidos.



La “Casa Grande” del imperialismo

Ya han pasado seis días de protestas ininterrumpidas en los EE. UU y lo que comenzó con una protesta de los negros por el brutal y cobarde asesinato de un hombre negro, se ha convertido en una rebelión dirigida por blancos, latinos y asiáticos y que se remonta a los actos de 1968 después de la muerte del líder negro Martin Luther King Jr.

El sábado en Washington, los manifestantes se dirigieron a las afueras de la Casa Blanca, la Casa Grande del Imperialismo, que se vio obligada a cerrar todos los accesos durante aproximadamente una hora. En respuesta a esto, Trump dijo en su cuenta de twitter, que los manifestantes que vinieron a la Casa Blanca serían «recibidos con los perros más crueles y las armas más amenazantes» y pondrían a cuarenta agentes del Servicio Secreto en las puertas y francotiradores al lado y en el techo de la Casa Blanca.

Al amenazar a los manifestantes con armas y perros crueles, Trump evoca los tiempos de la esclavitud, cuando los señores usaban perros entrenados para cazar a los negros que se rebelaban y huían de las granjas. También evoca las leyes segregacionistas de Jim Crow, cuando los supremacistas blancos entrenaron a sus perros para atacar exclusivamente a los negros.

Sin embargo, acostumbrados a ordenar represiones e invasiones militares en los cuatro rincones del mundo, Trump y sus secuaces fueron vencidos por un profundo temor a la rebelión negra que golpeó las puertas de la Casa Blanca. Donald Trump se refugió en un búnker en el sótano de la Casa Blanca, colocó a sus perros del servicio secreto alrededor del palacio y, tratando a los oficiales de la Guardia Nacional como perros, les ordenó cazar manifestantes en las calles de Estados Unidos.



En respuesta a la nueva amenaza de Trump de clasificar a los movimientos antifascistas como terroristas, los manifestantes en Washington marcharon el lunes por la madrugada hacia la Casa Blanca. Esta vez, llegaron a entrar hasta los jardines de una casa Blanca asustada, que apagó todas las luces del palacio, como medida de seguridad.

Como dijo el líder Malcolm X, poco antes de ser asesinado en 1965: “El capitalismo solía ser como un águila, pero ahora es más como un buitre. Solía ser lo suficientemente fuerte como para chupar la sangre de alguien, que fuese fuerte o no. Pero ahora se ha vuelto más cobarde, como el buitre, y solo puede chupar la sangre de los indefensos».

Racismo y capitalismo: dos puntas de una misma cuerda

Hace seis años atrás, Eric Garner, un hombre negro, también fue atacado, inmovilizado y estrangulado por varios policías en Nueva York con el pretexto de vender cigarrillos ilegalmente a amigos de minorías. Sus últimas palabras fueron las mismas pronunciadas por George Floyd: » Yo no puedo respirar». El policía fue absuelto por la justicia burguesa bajo un jurado completamente blanco, generando una ola de rebeliones en varias ciudades del país.

Trayvon Martin, Michael Brown, Walter Scott, Freddie Gray, Sandra Bland, Philando Castile, Botham Jean, Atatiana Jefferson, Breonna Taylor, Eric Garner y, ahora, George Floyd. Hombres, mujeres, jóvenes y niños… todos asesinados en los últimos diez años por agentes de policía en los Estados Unidos.

La verdad es que los negros están hartos de la violencia racista en los Estados Unidos. Los negros están hartos de toda la hipocresía sobre la libertad, la igualdad y la democracia en Estados Unidos. ¡No hay libertad para los negros! ¡No hay igualdad para los negros! ¡Y no hay democracia para los negros en Estados Unidos y en cualquier parte del mundo!

Tomemos el derecho al armamento, tan exaltado por los bolsonaristas y fascistas en Brasil.

¡La burguesía estadounidense se arrogó para sí legítimo derecho de la posesión y porte de armas de fuego, como un privilegio de ellos, de la pequeña burguesía y de las clases medias blancas, no para armarse contra el Estado burgués, sino para ser utilizado principalmente contra los trabajadores negros e hispanos!

No es por casualidad, que a pesar de que los hombres negros estadounidenses tienen 14 veces más probabilidades de ser asesinados por armas de fuego que los blancos, solo el 24% de ellos tienen armas de fuego. Esto es así porque, durante siglos, el gobierno federal y los gobiernos estatales han creado leyes que prohíben a los negros acceder a las armas de fuego.

En 1956, después de sufrir un ataque con bomba en su propia casa, el pastor Martin Luther King intentó obtener un arma de fuego para protegerse a sí mismo y a su familia, ¡pidió permiso al estado de Alabama y la policía negó su pedido!

En 1968, cuando militantes del partido de las Panteras Negras comenzaron a portar armas en las calles para defender a la población negra y pobre en sus comunidades, el presidente demócrata Lyndon Johnson firmó una ley de control de armas que resultó en el desarme y el encarcelamiento de los militantes de las Panteras negras que encontraban con armas de fuego en las calles. La burguesía estadounidense y sus gobiernos temen a los negros más que a todo.

De hecho, los negros están cansados de ser gobernados y engañados por Republicanos y Demócratas, partidos capitalistas gemelos que se turnan los papeles de «buena» y/o “mala» policía.

El Partido Republicano es el padre del neoliberalismo, de las guerras imperialistas contra vietnamitas y árabes; es el partido que rechazó la Reconstrucción, de una política de reparación prometida a los negros con el fin de la esclavitud.  El Partido Demócrata es la madre del Klu Klux Klan, una organización terrorista y racista que hostigó y mató a miles de estadounidenses negros, colgados y linchados, es la misma madre de las guerras imperialistas y de la ley de los tres crímenes que provocaron una explosión en la prisión, con cientos de miles de negros e hispanos en las cárceles estadounidenses.

Barack Obama, el primer presidente negro de Estados Unidos, no hizo nada para cambiar la situación de los negros en el país. Él, Michelle y todos los negros ricos y poderosos disfrutan de lo bueno y lo mejor que les ofrece el capitalismo, mientras que los negros trabajadores viven en la miseria y bajo la violencia directa. Estos negros burgueses sólo censuran el racismo cuando un hombre blanco le cierra la puerta en la cara. A fin de cuentas, censuran el racismo sólo para tener más privilegios en el capitalismo.

Pero para los negros pobres de la clase trabajadora, el racismo y el capitalismo son los dos extremos de la misma cuerda que les rodea el cuello. Por esta razón, la lucha contra el racismo debe combinarse con la lucha contra el sistema capitalista.

El socialismo en América

En 1967, un año antes de ser asesinado en Memphis, Martin Luther King Jr. pronunció uno de sus últimos discursos, demostrando la evolución de su comprensión de las raíces de los problemas en Estados Unidos: el capitalismo.

“Nosotros debemos enfrentar honestamente el hecho de que el movimiento debe abordar el tema de la reestructuración de la sociedad en su conjunto. Hay 40 millones de pobres aquí en América. Un día debemos preguntarnos: «¿Por qué hay 40 millones de personas pobres en Estados Unidos?» y cuando comienzas a hacer esa pregunta, estás planteando preguntas sobre el sistema económico, sobre una amplia distribución de la riqueza. Cuando haces esa pregunta, comienzas a cuestionar la economía capitalista y haciendo preguntas sobre la sociedad de conjunto.

Hemos sido llamados a ayudar a los mendigos desanimados en el mercado de la vida. Pero un día debemos ver que el edificio que produce mendigos necesita ser reestructurado. Esto significa que deben plantearse muchas preguntas. Miren, amigos míos, cuando lidian con esto, comienzan a preguntar «¿quién posee el petróleo?», «¿quién posee el hierro?». Comienzas a preguntarte ¿por qué el pueblo tiene que pagar cuentas de agua, en un mundo que esté compuesto en un tercio por agua? ‘Estas preguntas deben hacerse […].

Cuando digo cuestionar a la sociedad en su conjunto, básicamente significa ver que el problema del racismo, el problema de la explotación económica y el problema de la guerra están vinculados […]. Una nación que mantiene a la gente esclavizada durante 244 años «las cosifica», es decir, las va convirtiendo en cosas. Una nación que se desarrolla económicamente tendrá que hacer inversiones extranjeras […] y a su vez tendrá que usar su fuerza militar para protegerlas. Todos estos problemas están vinculados. Lo que estoy diciendo hoy es que deberíamos salir de esa convención y decir: «¡América, tienes que nacer de nuevo!».

El capitalismo es el mismo sistema económico que se desarrolló secuestrando, traficando y esclavizando a nuestros antepasados negros de África. Es el sistema que creó el racismo y todo tipo de leyes discriminatorias. Como dijo Martin Luther King Jr, Estados Unidos solo puede nacer de nuevo liberándose del capitalismo.

Pero si el capitalismo y el racismo son dos puntas de la misma cuerda que cuelga del cuello de los trabajadores negros y los pobres, esta cuerda también sirve para atar las manos y las piernas de los blancos de la clase trabajadora.

Envenenada por el racismo contra negros, hispanos y asiáticos, la poderosa clase obrera blanca estadounidense se vuelve pequeña, incapaz de liberarse de la explotación y la pobreza impuesta por un tipo cobarde como Trump y media docena de parásitos multimillonarios.

El capitalismo no puede ofrecer nada más allá que privilegios y beneficios aparentes y provisionales a los blancos de la clase trabajadora. Beneficios y privilegios que Trump está retirando uno por uno rápidamente con la crisis económica. Tampoco puede ofrecer nada a los negros, hispanos y asiáticos en los Estados Unidos y en cualquier parte del mundo. Por esta razón, el capitalismo ya no puede sostenerse de pie.

La Rebelión Negra muestra que los negros quieren respirar, muestra que una nueva América, sin explotación ni opresión, quiere nacer. Para esto, la clase trabajadora blanca necesita unirse a los negros, hispanos y asiáticos de su clase. ¡Esta unidad de clase trabajadora en los Estados Unidos podrá derribar todos los cimientos y las bases de ese edificio de explotación y opresión y construir una nueva América socialista!

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